Γ΄ ΤΑΞΗ - Ενότητα 12α

 
12. Το αίτημα της ενότητας, μέρος α΄ (σελ. 52-53)
(χρήσιμοι όροι : εκκοσμίκευση, μηδενισμός)

― Η άρση (ακύρωση) των αναθεμάτων Ορθοδόξων και Ρωμαιοκαθολικών
→ έγινε το 1965 από τον Πατριάρχη Αθηναγόρα και τον Πάπα Παύλο Στ΄
→ από τότε οι δύο πλευρές έχουν αποκαταστήσει τις σχέσεις τους αλλά δεν έχουν ενωθεί
- Σε ποια θέματα συνεργάζονται οι δύο πλευρές ;
·        αποκατάσταση της ενότητας της Εκκλησίας
·        αντιμετώπιση της εκκοσμίκευσης και του μηδενισμού *
·        συνεργασία εντός της Ευρωπαϊκής Ένωσης
·        σεβασμός των ανθρωπίνων δικαιωμάτων
·        προστασία του φυσικού περιβάλλοντος
* εκκοσμίκευση = όταν η κοινωνία έχει λιγότερα θρησκευτικά χαρακτηριστικά και οι Χριστιανοί παρασύρονται από κοσμικά στοιχεία (δίψα για εξουσία, χρήματα κ.λπ.)
*μηδενισμός = νοοτροπία (δημοφιλής στον αναρχικό χώρο) ότι τίποτε δεν έχει αξία (ούτε η θρησκεία)

Α΄ ΤΑΞΗ - Ενότητα 14β

 
14. Ο Χριστός φανερώνει με σημεία έναν καινούριο κόσμο - μέρος β΄ (σελ. 81-84)

― Η θεραπεία του εκ γενετής τυφλού
·        η αντίληψη της εποχής για τις ασθένειες και τις αναπηρίες :
→ είναι τιμωρίες για τις αμαρτίες του καθενός (ή των γονιών του)
·        η στάση του Ιησού : δεν θεωρεί αιτία τις αμαρτίες
→ θεραπεύει τον τυφλό και συγχωρεί τις αμαρτίες του
·        η αντίδραση των περαστικών στο θαύμα :
→ περιέργεια, θαυμασμός, δυσπιστία, διχογνωμία
·        η αντίδραση των Φαρισαίων : ο Ιησούς παραβίασε την αργία του Σαββάτου
→ άρα είναι αμαρτωλός και δεν μπορεί να έκανε θαύμα
·        η στάση του πρώην τυφλού :
→ ο Ιησούς τον θεράπευσε άρα είναι προφήτης
·        χαρακτηρισμός των γονέων του :
→ είναι μικρόψυχοι, φοβισμένοι και αχάριστοι
·        χαρακτηρισμός των Φαρισαίων : είναι ισχυρογνώμονες και σκληροί
→ προσβάλουν και τιμωρούν τον πρώην τυφλό → είναι πνευματικά τυφλοί
·        χαρακτηρισμός του πρώην τυφλού : είναι γενναίος και ήρεμος, 
→ υπερασπίζεται τον ευεργέτη του → αποκτά και πνευματικό φως
 
 

Β΄ ΤΑΞΗ - Ενότητα 7β

Η ελληνική ζωγραφική (παρουσίαση) 

https://drive.google.com/file/d/1E9WdZaGW8jkTVhoniaFSTH-zr7gc2NoH/view

Ανακοίνωση για τη Γ΄ Τάξη !

Ο μέσος όρος της βαθμολογίας σας στο τεστ είναι 12,3 (μέτρια επίδοση). Πιο αναλυτικά : 

1 πολύ καλά (16-18)

2 καλά (13-15)

2 μέτρια (10-12)

2 ανεπαρκώς (6-9)

Α' ΤΑΞΗ - Ενότητα 14α

 
14. Ο Χριστός φανερώνει με σημεία έναν καινούργιο κόσμο - μέρος α΄ (σελ. 80-81)
(χρήσιμος όρος : σημεία)

― Τα «σημεία» στην Καινή Διαθήκη (37 καταγεγραμμένα)
→ αναφέρονται σε θεραπείες σωματικών και ψυχικών ασθενειών από τον Χριστό
- Γιατί δεν ονομάζονται «θαύματα» στην Καινή Διαθήκη ;
→ γιατί ο Χριστός δεν ήθελε να τον θαυμάζουν
- Γιατί ονομάζονται «σημεία» ;
→ γιατί είναι σημάδια από τη Βασιλεία Του Θεού (τον αιώνιο παράδεισο)
- Ποια είναι η προϋπόθεση για να συμβούν ;
→ η πίστη του ανθρώπου
 
― Ο χορτασμός των πέντε χιλιάδων
·        η αντίδραση του Ιησού στον θαυμασμό
→ όταν είδε ότι ήθελαν να τον ανακηρύξουν Βασιλιά, έφυγε
·        το συμβολικό μήνυμα με τα δώδεκα καλάθια
→ είναι οι Δώδεκα Απόστολοι που θα προσφέρουν πνευματική τροφή στον κόσμο

Β΄ ΤΑΞΗ - Ενότητα 7α

 

Η ελληνική αρχιτεκτονική (παρουσίαση)

https://drive.google.com/file/d/1OSAEJ266V3Bd-femMjCBb91qSP5uInoL/view

Α΄ ΤΑΞΗ - Ενότητα 13δ

 
13. Ο Χριστός διδάσκει (δ΄)
(χρήσιμος όρος: Φαρισαίοι)
 
― Η καταδίκη των Φαρισαίων
→ είναι οι «ευσεβείς» Ιουδαίοι της εποχής του Ιησού (τηρούσαν τους κανόνες της θρησκείας αλλά ήταν σκληροί άνθρωποι)
- Γιατί τους καταδικάζει ο Ιησούς ;
→ είναι υποκριτές, δεν μετανιώνουν, παρασύρουν τους άλλους στο κακό, είναι τυπολάτρες (προσέχουν τις εντυπώσεις και όχι την ουσία), δίνουν προτεραιότητα στα πλούτη ενώ αδιαφορούν για την καθαρότητα της ψυχής
* μετά από αυτή την ομιλία, οι Φαρισαίοι έγιναν ορκισμένοι εχθροί του

Γ΄ ΤΑΞΗ - Ενότητα 11δ

 
11. Χριστιανικές Εκκλησίες και Ομολογίες πίστης - μέρος δ΄ (σελ. 49-51)
(χρήσιμοι όροι : ιερή παράδοση, πρεσβυτεριανό σύστημα)
 
― Οι Προτεσταντικές Ομολογίες πίστης
→ απορρίπτουν την Ιερή Παράδοση της Εκκλησίας
          → δηλαδή την προφορική διδασκαλία του Χριστού και των Αποστόλων
          → άρα δεν έχουν εικόνες, νηστείες, μοναστήρια, λείψανα αγίων, μνημόσυνα κ.λπ.
→ δεν έχουν ιεραρχία, μεταρρυθμίζονται συνέχεια και διασπώνται
·        το Πρεσβυτεριανό σύστημα (στους Καλβινιστές)
→ καταργούνται οι Επίσκοποι και διοικούν μόνο οι Ιερείς
·        η Αγγλικανική Εκκλησία
→ προέκυψε μετά τη σύγκρουση του Βασιλιά Ερρίκου Η΄ με τον Πάπα
→ συνδυάζει στοιχεία από τους Διαμαρτυρόμενους και τους Ρ/Καθολικούς
→ άλλες γνωστές παρατάξεις : Βαπτιστές, Μεθοδιστές, Ευαγγελικοί, Πεντηκοστιανοί κ.α.
                    

Γ΄ ΤΑΞΗ - Ενότητα 11γ

 
11. Χριστιανικές Εκκλησίες και Ομολογίες πίστης, μέρος γ΄ (σελ. 48-49)
(χρήσιμοι όροι : Διαμαρτυρόμενοι - Προτεστάντες)

— Άλλοι Μεταρρυθμιστές
                    Ζβίγγλιος                       Καλβίνος
Αγ. Γραφή η μόνη πηγή αλήθειας είναι και κανόνας του τρόπου ζωής
σωτηρία      μόνο από Τον Θεό        μόνο για τους προορισμένους από Τον Θεό
διάδοση       Ελβετία                          Ελβετία, Ολλανδία, Σκωτία
 
― Η επικράτηση της Μεταρρύθμισης
·        1529 : οι οπαδοί της Μεταρρύθμισης διαμαρτύρονται στους Ρ/Καθολικούς
          → ονομάζονται Διαμαρτυρόμενοι ή Προτεστάντες (protesto = διαμαρτύρομαι)
·        1530 : Αυγουσταία Ομολογία = παρουσίαση της πίστης των Διαμαρτυρομένων
→ αποσχίζονται από τη Ρ/Καθολική Εκκλησία
·        1555 : Ειρήνη της Αυγούστας → διαιρείται θρησκευτικά η Γερμανία
·        1572 : Νύχτα του Αγίου Βαρθολομαίου → σφαγή των Γάλλων Διαμαρτυρομένων
·        1618 - 48 : Τριακονταετής Πόλεμος → διαιρείται θρησκευτικά η δυτική Ευρώπη
 

Β΄ ΤΑΞΗ - Ενότητα 6δ

 
6. Ελληνισμός και Χριστιανισμός, μέρος δ΄ (σελ. 62-69)

― Ο Ιουλιανός (ανιψιός του Κωνσταντίνου)
→ πήρε μέτρα κατά του Χριστιανισμού (απολύσεις, απαγόρευση της ελληνικής στους Χριστιανούς)
→ η πολιτική του απέτυχε γιατί η αρχαία θρησκεία είχε χάσει τη ζωντάνια της
 
― Η ελληνική παιδεία στην Αυτοκρατορία
·        ο Ιουστινιανός (527-565) : δημοσίευσε νόμους στα ελληνικά
·        ο Ηράκλειος (610-641) : καθιέρωσε τα ελληνικά ως κρατική γλώσσα και υιοθέτησε τον ελληνικό τίτλο «Βασιλεύς»
·        εκπαίδευση : γινόταν στα ελληνικά, επί πληρωμή, υπήρχαν πολλοί μορφωμένοι και σπουδαίες σχολές στην Κωνσταντινούπολη
·        σπουδαίοι διανοούμενοι :
Πατριάρχης Φώτιος ο Μέγας (ιδρυτής μεγάλης Βιβλιοθήκης)
Λέων ο Μαθηματικός (καθηγητής και εφευρέτης)
Άννα Κομνηνή (πριγκήπισσα, ιστορικός)

A΄ ΤΑΞΗ - Ενότητα 13γ

 
13. Ο Χριστός διδάσκει (γ΄)
(χρήσιμος όρος : Τελική Κρίση)
 
― Η παραβολή της Τελικής Κρίσης
→ αναφέρεται στον οριστικό διαχωρισμό των ψυχών σε αιώνιο παράδεισο και αιώνια κόλαση (θα γίνει μετά τη Δεύτερη Παρουσία του Χριστού)
→ οι συμβολισμοί της παραβολής :
·        «Κριτής» : ο Χριστός
·        «πρόβατα» : οι δίκαιοι
·        «κατσίκια» : οι αμετανόητοι
- Ποιο είναι το κριτήριο της σωτηρίας ;
→ η συμπαράσταση στον συνάνθρωπο που υποφέρει
- Γιατί ο Ιησούς ταυτίζεται με όσους υποφέρουν ;
→ πέρασε αυτές τις καταστάσεις αλλά δεν βρήκε συμπαράσταση