Γ΄ ΤΑΞΗ - Ενότητα

 
3. Μπροστά στα ερωτήματα για τη ζωή
 
→ ένα από τα ερωτήματα που μας απασχολούν είναι ποιες είναι οι προτεραιότητες στη ζωή
- Τι χρειάζεται ο άνθρωπος για να έχει ολοκληρωμένη ζωή ;
·        υλικά αγαθά (π.χ. χρήματα, τροφή, κατοικία, ενδυμασία, φάρμακα)
·        πνευματικά αγαθά (θρησκεία, μόρφωση, αγάπη, διασκέδαση, φιλία)
→ όλα είναι ωφέλιμα όσο υπηρετούν την ψυχή και το σώμα
→ στην εποχή μας προβάλλονται περισσότερο τα υλικά αγαθά για διάφορους λόγους (καταναλωτισμός, ατομικισμός, τάση επίδειξης, απομάκρυνση από θρησκεία και ηθικές αξίες)
- Ποιο είναι το σημαντικότερο αγαθό ;

     → είναι η ίδια η ζωή ως δώρο από Τον Θεό που το μοιραζόμαστε με εκείνους που αγαπάμε 

Β΄ ΤΑΞΗ - Ενότητα 3α

 
3. Από διώκτης των Χριστιανών, Απόστολος των Εθνών - μέρος α΄ (σελ. 21-23)
(χρήσιμος όρος : μεταστροφή)
 
→ Απόστολος Παύλος : ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα μεταστροφής ( = αλλαγή τρόπου σκέψης και ζωής)
― Η τύφλωση και η περίοδος της σιωπής
·        βιογραφικά : είχε καταγωγή ιουδαϊκή (λεγόταν Σαούλ), γλώσσα ελληνική και υπηκοότητα ρωμαϊκή (πήρε το όνομα Παύλος)
→ αρχικά ήταν διώκτης των Χριστιανών
·        η μεταστροφή του : πηγαίνοντας στη Δαμασκό για να συλλάβει Χριστιανούς, ακούει τη φωνή του Χριστού «γιατί με καταδιώκεις ;» → βαπτίζεται και γίνεται υπερασπιστής των Χριστιανών

Γ΄ ΤΑΞΗ - Ενότητα 2 (παρουσίαση)

 

Ο ορθόδοξος κόσμος : 

https://drive.google.com/file/d/1vToycSfz-0LiPN1iUx595bWI1blZ0WSn/view

Β΄ ΤΑΞΗ - Ενότητα 2β

 
2. Ιεροσόλυμα : Η πρώτη χριστιανική Εκκλησία - μέρος β΄ (σελ. 15-17)
χρήσιμοι όροι : κοινοχρησία ή κοινοκτημοσύνη, «αγάπες», ιουδαϊστές, ελληνιστές, Επτά Διάκονοι

― Η ζωή της πρώτης Εκκλησίας
·        χαρακτηριστικά : αγάπη, κοινοχρησία ή κοινοκτημοσύνη (μοίρασμα των αγαθών), κοινά δείπνα («αγάπες»), κήρυγμα των Αποστόλων, προσευχή, Θεία Ευχαριστία
·        διαφορετικές παρατάξεις (όλοι οι πρώτοι Χριστιανοί ήταν Ισραηλίτες) :
ιουδαϊστές (μιλούσαν εβραϊκά, συντηρητικοί)
ελληνιστές (μιλούσαν ελληνικά, φιλελεύθεροι)
― Η Εκκλησία οργανώνεται
·        αφορμή της σύγκρουσης : η διανομή των τροφίμων (σε βάρος των ελληνιστών)
·        λύση : εκλέγονται ως βοηθοί των Αποστόλων οι Επτά Διάκονοι (όλοι ελληνιστές)
·        αποτέλεσμα : δικαιώνονται οι Ελληνιστές → η Εκκλησία ανοίγεται στον ελληνικό κόσμο

― Η παράδοση της πρώτης κοινότητας
- Τι διατηρείται στην εποχή μας ;
·        η φιλανθρωπία και τα συσσίτια (στις ενορίες)
·        η κοινοχρησία (στα μοναστήρια)

Α΄ ΤΑΞΗ - Ενότητα 3β

 
3. H Αγία Γραφή - μέρος β΄ (σελ. 19-21)
(χρήσιμοι όροι : θεοπνευστία, θεόπνευστες αλήθειες, συμβολική γλώσσα)
 
― Τι θα ήταν η Παλαιά Διαθήκη χωρίς τον Χριστό ;
·        θα έμενε χωρίς εκπλήρωση
·        δεν θα καταλαβαίναμε τις προφητείες και τη διδασκαλία της
― Η θεοπνευστία των κειμένων της Αγίας Γραφής   
* θεοπνευστία =  οι συγγραφείς είχαν έμπνευση από Τον Θεό
→ έτσι οι συγγραφείς, μας αποκάλυψαν αλήθειες που λέγονται θεόπνευστες, όπως :
·        Ο Θεός είναι Ένας και Δημιουργός του κόσμου
·        ποιος είναι ο προορισμός του ανθρώπου
·        ποια είναι η σχέση του με Τον Θεό
·        ποιό είναι το καλό και το κακό
 
― Η «γλώσσα» (ύφος) της Αγίας Γραφής
→ πολλές φορές είναι συμβολική, δηλαδή δεν πρέπει να ερμηνεύουμε κυριολεκτικά αυτά που διαβάζουμε αλλά να καταλαβαίνουμε το πραγματικό τους νόημα με την καρδιά μας

Γ΄ ΤΑΞΗ - Ενότητα 2

 
2. Η Ορθοδοξία στον σύγχρονο κόσμο (σελ. 8-10)
(χρήσιμοι όροι : ορθόδοξη διασπορά, Αυτοκέφαλες Εκκλησίες, Πατέρες της Εκκλησίας)

― Ορθόδοξες Εκκλησίες και διασπορά
·        250 εκ. κυρίως στην ανατολική Ευρώπη και τη βόρεια Ασία
·        ορθόδοξη διασπορά = μετανάστες στον υπόλοιπο κόσμο
 
― Η οργάνωση της Ορθόδοξης Εκκλησίας
·        παλιά Πατριαρχεία (από την εποχή των Αποστόλων) :
→ Κωνσταντινούπολη, Αλεξάνδρεια, Αντιόχεια, Ιεροσόλυμα (η Ρώμη αποσχίστηκε)
·        νεώτερα Πατριαρχεία : Ρωσσία, Ρουμανία, Σερβία, Βουλγαρία, Γεωργία
·        Αυτοκέφαλες Εκκλησίες (είναι ανεξάρτητες και εκλέγουν δικό τους Αρχιεπίσκοπο)
→ Ελλάδα, Κύπρος, Αλβανία, Τσεχία, Πολωνία, Ουκρανία
 
― Η αυτοσυνειδησία της Ορθόδοξης Εκκλησίας
→ τα κύρια χαρακτηριστικά της (μέχρι σήμερα) :
·        είναι συνέχεια της Μίας, Αγίας, Καθολικής (Παγκόσμιας) και Αποστολικής Εκκλησίας (= όνομα της ενιαίας Εκκλησίας από την εποχή του Μ. Κωνσταντίνου)
·        τηρεί αναλλοίωτο το Σύμβολο της Πίστεως και τη διδασκαλία των Αποστόλων και των Πατέρων (= μαθητές των Αποστόλων)
·        έχει επίκεντρο στη λατρεία της τη Θεία Ευχαριστία
·        παίρνει τις αποφάσεις της με Συνόδους

Β΄ ΤΑΞΗ - Ενότητα 2α

 
2. Ιεροσόλυμα : Η πρώτη χριστιανική Εκκλησία - μέρος α΄ (σελ. 13-14)
χρήσιμοι όροι : Εκκλησία, σώμα Χριστού
 
― Το περιεχόμενο του όρου Εκκλησία 
→ πρόσκληση των πιστών για συγκέντρωση
- Γιατί παρομοιάζεται ως «σώμα Χριστού» ;
→ για να συμβολίσει την ενότητα και την ισότητα των πιστών (όπως στο ανθρώπινο σώμα όλα τα μέλη είναι απαραίτητα και υποστηρίζουν το ένα το άλλο)
 
― Η σχέση της Εκκλησίας με τον Χριστό  
- Ποιος είναι ο σκοπός της ;
→ η σωτηρία του ανθρώπου μέσα από την ένωση με τον Χριστό
- Πως μεταμορφώνει την ιστορία ;
→ διαχωρίζεται σε προ Χριστού και μετά Χριστόν εποχή
 
― Από την Εκκλησία του Δήμου στην Εκκλησία του Χριστού
→ θεσμός που οργανώθηκε με βάση ελληνικά πρότυπα (συνέλευση, εκλογές)
 

Α΄ ΤΑΞΗ - Ενότητα 3α

 
3. H Αγία Γραφή - μέρος α΄ (σελ. 17-18)
(χρήσιμοι όροι : Διαθήκη, Κανόνας της Αγίας Γραφής)
 
― Τα μέρη της Αγίας Γραφής
→ Παλαιά Διαθήκη (49 βιβλία)
→ Καινή Διαθήκη (27 βιβλία)
·        Διαθήκη = συμφωνία (μεταξύ Θεού και ανθρώπων)
→ ο Θεός προσφέρει σωτηρία και ζητάει πίστη
·        Κανόνας της Αγίας Γραφής = κατάλογος με τα αυθεντικά - κανονικά βιβλία

     ― Η ενότητα Παλαιάς και Καινής Διαθήκης   
- Γιατί αποκαλύφθηκε Ο Θεός ;
→ για να σώσει τους ανθρώπους από το κακό
·        Π. Διαθήκη
→ έγινε ανάμεσα Στον Θεό και τους Ισραηλίτες
→ είναι προετοιμασία για τον ερχομό του Χριστού
·        Κ. Διαθήκη (= καινούργια συμφωνία)
→ έγινε ανάμεσα στον Χριστό και όλους τους λαούς

Γ΄ ΤΑΞΗ - Ενότητα 1

 
1. Αδελφοσύνη (σελ. 5-7)
 
- Πώς γίνονται οι Χριστιανοί πνευματικά αδέλφια ;
→ με ενότητα, ειρήνη, αγάπη και αλληλεγγύη
 
― Ο κοινός Πατέρας των Χριστιανών
→ είναι Ο Τριαδικός Θεός
 
― Η κοινή τους εστία
→ είναι η Εκκλησία = συγκέντρωση (των πιστών)
- Πού και πότε ιδρύθηκε ;
→ στα Ιεροσόλυμα, τη μέρα της Πεντηκοστής (τότε έγινε ο φωτισμός των Αποστόλων από Το Άγιο Πνεύμα)
- Ποίος ήταν ο τρόπος ζωής των πρώτων Χριστιανών ;
→ κοινή λατρεία, προσευχή, αδελφοσύνη, έμπρακτη αγάπη (με κοινά δείπνα και κοινοκτημοσύνη), τέλεση της Θείας Ευχαριστίας
 
― Η Εκκλησία ως ενιαίο σώμα
- Γιατί ονομάζεται «Σώμα Χριστού» ;
→ γιατί με τη Θεία Ευχαριστία :
·        οι πιστοί ενώνονται με τον Χριστό (και αποκτούν προοπτική ανάστασης)
·        συγχρόνως ενώνονται μεταξύ τους (έτσι, ο ένας στηρίζει τον άλλο)
 

Β΄ ΤΑΞΗ - Ενότητα 1

 
1. Η Εκκλησία εξαπλώνεται στην Οικουμένη (σελ. 8-12)
(σημαντικοί όροι : Παράκλητος, Πεντηκοστή)

― Η αποστολή του Παράκλητου
→ Παράκλητος = Παρηγορητής (Το Άγιο Πνεύμα)
→ το υποσχέθηκε ο Χριστός όταν αναλήφθηκε (40 ημέρες μετά την Ανάσταση)
→ εμφανίστηκε την Πεντηκοστή (50 ημέρες μετά την Ανάσταση)
→ τότε φώτισε τους Δώδεκα Μαθητές
 
― Ο Απόστολος Πέτρος κηρύσσει τον ερχομό Του Αγίου Πνεύματος
·        τους θύμισε την προφητεία του Ιωήλ που εκπληρώθηκε
·        μίλησε για την Ανάσταση του Χριστού
·        κάλεσε τους συγκεντρωμένους να βαπτιστούν → ιδρύεται η Εκκλησία (τα πρώτα μέλη ήταν 3.000)
― Το Άγιο Πνεύμα στην ιστορία του κόσμου
·        ενώνει τους ανθρώπους → όπως έγινε στην Πεντηκοστή
·        καθοδηγεί την Εκκλησία → ώστε να παίρνει σωστές αποφάσεις
·        ευλογεί τα Μυστήρια (Γάμος, Βάπτιση, Θ. Κοινωνία κ.α.)
·        χαρίζει φώτιση
* με το Χρίσμα (Μυστήριο που γίνεται μαζί με το Βάπτισμα) Το Άγιο Πνεύμα μας ευλογεί ώστε να αξιοποιούμε τις ικανότητές μας για να κάνουμε το καλό

Α΄ ΤΑΞΗ - Ενότητα 2

 
2. Ο Θεός συναντά τον άνθρωπο (σελ. 11-16)
(χρήσιμοι όροι : Αγία Γραφή, Βίβλος, Παλαιά Διαθήκη, Καινή Διαθήκη, ρεαλισμός)

― Κείμενα στα οποία αποτυπώνονται εμπειρίες ζωής  
→ Αγία Γραφή ή Βίβλος : καταγράφει την παρουσία Του Θεού σε δύο φάσεις :
·        Παλαιά Διαθήκη (άρχισε να γράφεται το 1200 π. Χ. από τον Μωυσή)
→ το πρώτο ιστορικό πρόσωπο της Π.Δ. ήταν ο Αβραάμ (1800 π. Χ.)
·        Καινή Διαθήκη (γράφτηκε το 50-100 μ. Χ. από τους πρώτους Χριστιανούς)
          → προβλήματα της εποχής του Χριστού : αδικία, διαφθορά (αμαρτίες)
          → στόχος της Εκκλησίας : να ξεφύγουμε από τον εγωισμό (πηγή κάθε κακού)
 
― Ο Θεός δρα μέσα στην ιστορία  
→ στην Αγία Γραφή / Βίβλο μαθαίνουμε πώς ενεργεί
·        επικοινωνεί με τον άνθρωπο
→ αποκαλύπτεται, διδάσκει, κάνει θαύματα
·        ο ρεαλισμός των βιβλικών διηγήσεων
→ τα πρόσωπα παρουσιάζονται όπως πραγματικά είναι (χωρίς να τονίζονται τα προτερήματα ή τα ελαττώματά τους)